Hành Đầu Đà là một set các điều kiện ( tổ hợp pháp) để đưa thân tâm làm việc với giới, nhận ra nó và bỏ rơi nó trong ý thức.

Ngày kẻ thực tập HĐĐ đi qua đất của ông cụ , ông ấy tính toán lắm, ngàn năm có một lần, cho nên dù mới tin ở mức 70-80%, ông vẫn đi hơn 10km để tìm duyên, tìm cơ hội thửa một chiếc bát hương.

Dẫu còn những thử thách ở phía trước, nhưng ông vẫn sẵn sàng hành động để mong cầu đạt được ý nguyện tốt đẹp.

Đây là một hành động trí tuệ của một anh chàng học lớp 2 đi tìm năng lượng từ một anh chàng học lớp 12. Ý ông muốn nói, tôi chỉ là một người còn rất xa sơ với năng lực , bản lĩnh và ý trí của người này. Nhưng tôi tin anh ấy đên 70 -80% rồi.

Câu chuyện ở đây là gì ? Nếu như thực sự muốn làm việc với Đạo ( trụ pháp, hành đạo) thì hãy bỏ qua mọi thứ, kể cả niềm tin. Không cần niềm tin nữa, chỉ cần thực hành trọn vẹn mà thôi, thì mọi thứ nó vẫn tốt đẹp, hạnh phúc và nó sẽ đi đến kết quả.

Sở dĩ có tỷ lệ % của niềm tin, là cách nói toán học của việc xác xuất không tin ở phần còn lại. Khi bộ não chỉ cần không phải tính toán tỷ lệ % nữa. Mà chỉ cần ngồi yên, đi thẳng và sống bình yên trong mọi giới luật của tự nhiên. Có nghĩa là niềm tin không còn giá trị gì cả, mà cuộc sống nó đã là chân như, là những thứ thật hơn cả niềm tin .

Hành đầu đà là một phép huỷ bản ngã ở mức độ cao, làm người ta buộc phải bám vào pháp và hướng về phía trước, tâm nằm trong đạo, hành theo đạo pháp …, càng hành rốt ráo thì cũng rốt ráo nhận nghiệp quả báo ứng, rồi phải ứng biến trong duyên khởi và ý thức đầy đủ về tương tức, về cái tôi và cái ta, về tính thống nhất của vũ trụ, về cái giá của tấm thân, của sinh trụ hoại không, của lực hấp dẫn.

Thử đứng ở cái bối cảnh của ông cụ, ngày hôm nay, khi thấy lẽ phải đi qua nhà, ông ấy đã ra đón, kg cần xin phép vợ con mà dám cầm ngay cái ruột nồi cơm đi đổi. Đổi chưa được thì về , mai lại đến sớm để mong rằng duyên sẽ đến…. Đó là một sự dũng cảm, cùng tần số với khất nguyện của HĐ Đ. Người theo Hạnh đầu đà xin ( ask for , prey for) 2 điều : xin năng lượng để ăn và xin pháp vận hành trong thân tâm. Họ để cho pháp có cơ cội hiển lộ và tự thu xếp mọi điều theo duyên khởi. Kg nói ăn gì, mà ngủ nghỉ vệ sinh thế nào, cũng tuỳ vào duyên bằng hết. Khi ở trong định, người ta sẽ tuỳ vào mức độ của định mà nhân chân ra duyên khởi, ra nghiệp, ra mọi căn cơ kẽ tóc của cái hiện tại này. Trong đó, điều đầu tiên mà giúp thấy tăng trưởng hạnh phúc thông qua hiểu rõ, đối mặt tìm được con đường diệt khổ.

Những ông cụ như này, chính là những người sẽ thắp những nén hương gia đạo, để dẫn lối những con cháu của ông ấy, đi tìm tháy ánh sáng của trí tuệ trong Phật… thứ mà ông ấy có thể tiếp cận dễ hơn các nguồn trí tuệ khác.