Đi tìm lễ vật
Ngày xưa, khi cơm áo gạo tiền đã đến hồi đỉnh cao, những con dế mèn của Tô Hoài bắt đầu chú ý đến lễ vật. Hành trình đi tìm lễ vật của Brunch thật khó tả ! Vượt qua bao mảnh vườn, qua bao dòng sông, bao con suối và bao nhiêu ngôi nhà chọc trời, đi qua hết các phương tiện vận tải , qua bao mảnh đời , và rất nhiều các câu chuyện…. Brunch đã dừng lại ở đó, nơi anh ấy tìm ra một vật lễ ling thiêng và thân thiện nhất mà anh đã từng thấy. Trà !
Thế là Trà Lễ từ đó đã trở thành một từ ám ảnh tâm trí của Brunch trong nhiều ngày, bắt đầu từ ngày mồng 1 tết 2021 – Tết Con Trâu.
Bố Brunch nói, ở đó người ta còn lành và sạch, nếu muốn lấy từ đó Trà Lễ, thì cũng là nơi tốt để bắt đầu. Ông còn cho Brunch nhiều đầu mối Elder để tiếp cận và dặn kỹ tính cách và năng lực của từng vị.
Cái lãnh địa này, chỉ có thể được bảo vệ tốt đến thế, nếu có những năng lượng tốt lạnh còn trụ lại khi cái Gốc Gạo to lớn của những cây gạo cổ đã vì lý do nào đó mà không còn ở đó nữa. Brunch ước gì , trong những ngày khó khăn ấy, những cây gạo lại được mọc lại lên, và lớn nhanh như Thánh Gióng ấy. Suốt gần 3 năm qua, không có cây gạo nào mọc lên hết, chỉ có các Elder thì rủ nhau lần lượt, lác đác chia tay hết cõi này. Brunch đôi lúc cảm thấy hành trình ngày một đi vào những con đường ít lối. Nó mầm mờ bới ra trong não những nguyên lý của Đạo để có thể nhìn thấy lối này hoặc lối kia mà thôi. Chứ còn, chạy ra phố trà đá là thấy chẳng còn lối đi nào . Vấn đề không phải vỉa hè bây giờ chật hẹp, không có chỗ cho trà đá, vấn đề là người ta có quá nhiều lối đi khác nhau để vượt qua con phố ngày càng chất cứng xe cộ. Có người chọn cách chui vào trong xe máy lạnh, rồi bật điện thoại lên lướt, có người thì chọn cách ngồi sau những anh Grab già rơ, sẵn sàng làm một đường ngoằn ngèo lổm ngổm trên những chiếc vỉa hè còn đang lổn ngổn khi lát lại, cố bám vào chiếc áo poly mỏng để khỏi bay ra khỏi chiếc yên nhỏ.
Đường về nhà , mặc dù vui, giờ lại thêm nhiều yếu tố khó đoán đến vậy. Có lẽ khó mà hình dung được việc về nhà mỗi ngày lại trở thành một công việc khó nhọc đến vậy. Chúng ta đã cùng công nhận với nhau, đến thành phố, ở chỗ trung tâm là để tiện về nhà và tiện đi làm mà.
Ấy thế mà Brunch lại đi ra khỏi nhà và đi tìm vật lễ. Tìm thấy đã khó, biến lễ vật trở nên linh thiêng còn khó hơn nữa. Brunch đi tìm những người nghệ nhân, nhà khoa học, những vị thông thái và học, hỏi, thực hành và áp dụng, nhằm làm cho ra một lễ vật xứng đáng ~ . Thế là câu chuyện cứ dài ra mãi, nối với cả những ý niệm từ bài học của Mầm Đá và cả câu chuyện Mâm Đá Inside – con chíp thực phẩm.
Không ai tưởng tượng rằng, một ngày, tìm một vật thường dùng làm lễ vật lại khó như vậy. Nhất lại là thực phẩm. Mọi thực phẩm thông thường hầu như đã từ bỏ vị trí của nó trong thang bậc của Lễ. Vì thế chúng tôi tìm mọi cách để tạo ra chỉ số Food Intelligence Level . Bà Chị gọi nó là UMF ( Unique Mầm đá Factor ) nghe đâu, lại trùng với chỉ số của mật ong Manuka, thế là chúng tôi lại phải xem lại ~
Ông cụ 83 tuổi cười thật tươi, cứ như những năng lượng tích cực của bà Mẹ nuôi ông vẫn còn đang rất mạnh mẽ nơi Ông. Ông nói đâu đó, khi không có sự hỗ trợ của Mẹ, ông chỉ còn lại 50% năng lực .
Nếu muốn đi tìm lễ vật, thì việc đầu tiên là phải làm lễ tìm kiếm
Trong lễ, người ta nhận ra ngũ hành , chọn cái tương sinh, áp vào một loại cây, ta được trà lễ, vậy tìm được trà lễ là đã hiểu được thế nào là ngũ hành, và thế nào là ngũ hành tương sinh. Hiểu tương sinh thì sẽ dễ dàng để hiểu tương khắc. Để làm phép huỷ – uplifting , cần hiểu rõ cả tương sinh và tương khắc.
