Chúng ta đi đâu trong hành trình cuộc đời
Câu hỏi ấy mãi vẫn theo đuổi mỗi cá nhân, ở cấp độ tế bào mà nói, chúng ta chẳng đi đâu cả.
Chúng ta, cùng nhau sinh ra, sinh tồn và tiến hoá. Nếu bạn bắt đầu mở rộng tầm nhìn vào tiến hoá.
bạn sẽ thấy, đằng sau mỗi bước tiến hoá, là dấu vết của sự trường tồn và của cái chết. Trong đó
cái chết thì chắc chắn sẽ đến với thân xác , còn sự trường tồn thì nằm ở nhiều mức độ và cũng vì thế có sự ảnh hưởng khác nhau.
Nếu chúng ta kiến tạo thân xác này một cách hời hợt, thì cấu trúc ấy không thực hiện nhiệm vụ chính của tiến hoá.
Theo đó, chúng ta có thể chẳng có mấy thọ mạng, và cũng chẳng liên quan gì đến trường tồn. Hoặc có thể
nếu chúng ta quá đáng mà làm nó tệ ở mức độ cao, thì chúng ta được xem xét là phần xoắn rối của pattern tiến hoá.
Về mặt sinh học, chúng ta để lại những dấu vết của những đột biến, thoái hoá.
Thật ra những thoái hoá lớn nhất vẫn ở dạng tiềm ần, nếu chúng ta càng xa rời nguồn – ( trong nông nghiệp là đất ) thì chúng ta càng dịch chuyển một cách hệ thống sang những đột biến thoái hoá.
Thay vì chọn một con đường đi đến những hội tụ của tiến hoá cho mọi cá thể, chúng ta có vẻ đang có tình làm ngược lại và sàng lọc ngược .
Chúng ta bị khoa học làm thay đổi cách hiểu về sự kỳ diệu ( magic , mystic ) chúng ta nghĩ phép màu xuất hiện dưới dạng một pop up trên mạng xã hội.
Trong khi đó nghĩa thực sự của magic hay mystic là phép màu xuất hiện ở điểm hôi tụ cao hơn của năng lượng tiến hoá được biểu hiện ở dạng sinh học.
Từ ngày thuỷ điện lấy đi dòng năng lương của nước ở đầu nguồn. Toàn bộ nhiệm vụ sinh học của dòng sông, vốn được ví là dòng chảy của sự sống bị thay đổi. Mọi thứ trở nên được kiểm soát, dòng nước yên bình,
những diệt tích của một đồng bằng phì nhiêu ngày một mở rộng, để lại những bãi sa bồi ổn định, và thế là người ta tìm cách ở và kinh doanh trên những phần đất này. Việc người ta đối xử như thế với một hồ sa bồi có độ sâu khoảng 25 mét là một hành động ngây thơ và cũng đầy sự tội lỗi.
Nếu ngày nay người ta mới nói đến Epigenetic và thoái hoá giống, thì chúng tôi lại đang mò mẫm trên hành trình ” hồi giống” ..
Câu hỏi đặt ra là, làm sao tìm lại những đặc tính di truyền đại diện mạnh nhất cho đặc tính sinh học ” tự nhiên nhất” mà tổ hợp di truyền đó đã thực hiện trên một dòng đời sống của một cá thể sinh học ?
Bạn bảo, có thể là đi tìm giống bản địa. Nhưng hành trình không dừng lại tại đó, đó mới là cánh cổng của một khu rừng. Vì sao ? bản địa đã bị rung lắc ở cấp độ thô bạo ! .
Giống bản địa đang thoái hoá ….và có thể biến mất nếu không còn những tổ hợp điều kiện ” bản địa” về thổ nhưỡng, khí hậu và độ cao….
Hồng Hà, Sông Hồng , vốn là nơi vần vũ của những áng mây còn đang chưa muốn dời núi, hoặc những cơn mưa còn đang đợi ngắm bình minh.
Khi tôi ghé Nhật Lệ, và nhìn vào tượng đại Mẹ Suốt. Tôi thấy có một dòng chảy sinh học của dòng sống, đã nằm sẵn trong những dòng sông, từ đồng bằng sông hồng, đến những vùng cát trắng rồi chạy đến những vùng đất đỏ vàng Sa Huỳnh … Không ai có thể tưởng tượng nổi chúng ta đã ngó lơ những hành trình thú vị của linh hồn, khi qua mải mê tính toán cho những lợi ích.
Việc tính toán cho những lợi ích luôn đẩy người ta vào thế Stiffness của Consciousness , nó không phải Concsiousness fullrange ( full spectrum) mà chỉ là những ” thời khắc Consciousness ” mang tính táo bón.
Cuộc sống tiến hoá bị đứt liên lạc liên tục, ! nó bắt hành trình lập lại rất nhiều đến mức gây chán nản . Khi điều đó đến, bạn sẽ thấy không còn mục đích sống !
Lời khuyên là hãy làm nó chậm rãi , liên tục và kiên định với việc đó đến mức nó nhẹ nhàng như hơi thở.
@ Trích : Yêu Ông Bà, như Sông Hồng cuộn đỏ Phù Sa !
Cuối 2024, Mầm Đá Inside đưa vào vận hành 2hecta vườn tại một bãi sa bồi sông hồng màu mỡ, đây là bãi sa bồi có hàm lượng dinh dưỡng và khoáng rất phong phu, có tuổi phù sa khoảng 50 năm và được canh tác theo nông nghiệp sạch trong suốt 50 năm qua. Tại đây, chúng tôi đã tìm lại các điều kiện sinh thái của nông nghiệp cổ xưa, trên cơ sơ đó tìm kiếm các ” Maslins“. của nông nghiệp bản địa.
Trong khi người ta tìm cách làm trong genetic modification or genetic manipulation , thì chúng tôi đi tìm The Core of Natural Intelligence vừa ở cấp độ Genetic mà còn Beyond ( epi) Genetic . Bạn có thể Revert sinh học bằng những điểm hội tụ tiến hoá – bẻ gẫy khái niệm của chọn lọc tự nhiên – vốn cần thời gian và muôn ngàn điện kiện của môi trường ! Đó cũng là một lý do tối thượng của Vườn Mầm Đá, cũng như chững chỉ làm vườn Vegan Oraganic / . Vơi bất cứ những gì chúng tôi đang làm, bao giờ cũng có một số giá trị ý nghĩa nhiều hơn tưởng tượng trung bình của con người dành cho một tình huống tương tự.
Nếu bạn nhận được phần năng lượng cao nhất của thông điệp này, bạn sẽ đẩy những đứa trẻ của mình, kể cả đứa trẻ bên trong đang muốn lớn lên của mình, về nơi những ngôi vườn như thế, nơi những dòng sông
lần đầu tiên trong lịch sử của chính nó, có thể không còn được chứng kiến đôi bờ, bởi vì dòng sông có thể biến mất, còn những vùng đồng bằng phì nhiêu thì luốn chuẩn bị mọc lên, nó chỉ ở ngay sau những con sông.
Năng lượng bên trong chính mỗi chúng ta cũng vậy, chúng ta ở ngay sau một cánh cổng dẫn đến dòng sông năng lượng bên trong. đó là cánh cổng của sự tỉnh thức, của sự nhận biết trong tính toàn thể của vấn đề hơn là những suy nghĩ của sự thông minh và học thức. Chẳng kẻ nào bình tĩnh một chút mà lại dám mang hạt cát ra so sánh với sa mạc . Trong khi đó người ta ít khi tự hỏi rằng, sao không trở thành hạt cát thấu hiểu sa mạc và ở ngay trong trái tim của sa mạc .. sống trong nhịp đập mà vốn đã được cung cấp và trưởng dưỡng.
Note : Maslin là gì : đây là kiểu canh tác cổ xưa nhất của người Ai Cập, họ duy trì một tổ hợp tự nhiên các loại cây trên cùng một diện tích canh tác để sao cho mỗi loài tự tìm thấy giá trị của mình một cách tự nhiên nhất. Một sự bố trí cạnh tranh rất trí tuệ.
