Đoàn thực là gì ? Tại sao ăn qua Mồm lại khó thế ?

Tìm về nơi nào có nguồn nước, nguồn sông, nguồn suối, nguồn biển, thì nơi đó ắt sẽ có hoa thơm cỏ ngọt.

Tại sao ?

Bởi vì, cứ nhìn hành trình di cư của loài người mà xem, nó giống nguyên lý của con cóc. Nghĩa là kiểu gì thì nó cũng tiến về phía nào đó, có một thung lũng đủ bình địa. Để không tiêu tốn quá nhiều năng lượng cho việc di chuyển, mà vẫn làm được những ngôi vườn, rồi làm được những cánh đồng, để có cuộc sống sung túc nhiều đời … Cây cối cũng thế, vì không thể di chuyển như động vật, nên nó càng khó tính cho việc chọn chỗ ( place) cho mình. Thường thì có thể thấy là bài học của cây rất đắt, đánh đổi bằng sinh mạng . Nếu nó sai, nó thường bị chết mất xác.

Đó là lý do tại sao vùng Bán Sơn Địa , lại là vùng của những người nông dân cấp tiến ! Khi đinh cư ở vùng bán sơn địa, họ tránh xa sự giận dữ của Mẹ Thiên Nhiên.

Bão rùng không kéo đi, Bão biển không phá tới . Những người Bà La Môn đã men theo những tín hiệu di cư của loài người , cho nên mới có việc, người Việt cổ đã ở Quảng Ninh hoặc đồng bằng sông Hồng, hoặc là đệ tử cận đời của Bụt đã xây cả lãnh địa của mình ở Luy Lâu.

Phật không uống rượu, hút thuốc, không cần bất cứ chất kích thích nào để nhìn được vào sự rung động của vạn vật. Trà là sự kích thích của caffein được làm lành hoá thành sự nâng đỡ do tăng trưởng hàm lượng Ltheanine trong cấu trúc Protein của nó ( do được chăm sóc thuần tịnh). Nó là thứ thức uống cuối cùng sau nước mà hành trình này sử dụng.

Theo cách đó, nếu bạn chơi với Bụt chẳng hạn, tốt nhất hãy sắm cho mình một chiếc Hộp, trong đó có 3 loại hạt, 1 hộp trà, – tất cả những vật chất này được chế biến sao cho giữ lại mức Oja cao nhất được kiểm chứng bởi những người có đủ năng lực và đáng tin cậy. Vì đây là một công việc thiên lành và thiêng liêng khiến không ai có thể có ý đồ khác. Chúng tôi có thể đề xuất chiếc hộp đó chính là một chiếc chuông, gọi tên là Chuông Đồng Nguyên – thực chất nó hàm chứa cả rung động harmony của phép Lục Hoà bên trong. Chỉ khi bạn sử dụng nó đúng cách, bạn sẽ nhìn thấy và nhận ra tác dụng này. Nhiều nghệ nhân Nepal đã thức trắng kiểu Kiến Nguyệt, để thửa ra những chiếc chuông như vậy, và họ có thay đổi chất liệu trong bộ chuông để nó có thể tác động tập trung vào một số luân xa nhất định .

Ô nhiễm tiếng ồn giống như ôn nhiễm không khí và ô nhiễm tâm trí. Có cả một sự ô nhiễm lớn gọi là căn bệnh của tâm lý. Thế nhưng khi được nâng đỡ bởi Ltheanine và một phương pháp thở đúng cách, mọi nhiễm ô có vẻ trở nên rõ ràng và cải thiện. Đó là phép lạ của cỏ cây.

Cho nên , Phật và cây Bồ Đề là 2 sinh linh dựa vào nhau, ông ấy ở đó mà như không ở đó, ông ấy là một người hoàn toàn kiểm soát được rung động của mình. Năng lực ấy, giúp ông kham nhẫn để tiếp tục hành trình dù bất cứ điều gì xảy đến, vì người này đã thực sự biết rõ con đường này sẽ đi đến đâu và vì sao nó đi đến đó mà lại không đi đến điểm khác. ( dù biêt rằng con đường nào trên hành trình đời sống này, cũng dẫn đến cái chết của thân này).

Khi ra khỏi tầng đang ở , về lại đến cảnh Người , nó là nhảy một bước” vô lượng” của từ bi . Có thể nói âm hưởng của Lòng từ bi , từ trước lúc diệt độ , gọi ông ấy trở lại. Rồi vì thế mà ông ấy cần Đoàn Thực, bất chấp sự cố gì có thể xảy đến, việc này cần được thực hiện. Bởi vì hơn ai hết, ông hiểu rằng ở cảnh Người, cần phải ăn uống hết sức cẩn thận. !

Sự chân thành và từ bi nơi ông cho phép ông tìm cách để hoằng hoá , nhưng trước hết cần phải đưa vào cơ thể này năng lượng, ông ấy gọi là một loại vật chất ăn được và cắt thành miếng nhỏ để có thể cho vào đường miệng là Đoạn Thực ( sau này gọi ra là Đoàn Thực) . Đó cũng là hành vi Cấy Nền. Bởi vì các bạn của ông ấy không cảm nhận ông ấy mà chấp vào hình tướng, nên ông ấy phải trở nên hợp với tâm trí của họ, rồi thì họ mới nghe. Nhưng mâu thuẫn đầu tiên là ” nói gì thì nói, find something to eat first – kiếm cái gì lót dạ đã” kể cả đến điều đó ông cũng bị chấp. Nhưng , hãy nhìn xem, người này trở lại vì năng lượng của Lòng Từ Bi, nghĩa là yêu thương vô lượng vô điều kiện.

Tất cả những câu chuyện xung quanh chuyện này vô tình giải thích rằng, sự rung động của con người bị kẹt vào những khuôn mẫu. Kiểu nếu anh là Chúa hay Bụt, thì anh phải thế này thế kia chứ !